Trois études sur Adorno
Une dernière raison, plus substantielle, pour dire qu’Adorno est une source exemplaire de théorie voyageuse – raison qui reflète plus un élan intérieur pour les idées d’Adorno elles-mêmes que les circonstances extérieures – tient à son insistance sur cela que, pour être véritablement critique, une théorie doit quitter son chez soi originel fantasmé pour s’aventurer dans le monde extérieur. C’est-à-dire que la théorie devrait résister à la tentation de se dire entièrement fondée, habitante autochtone d’un certain contexte génératif, exemple authentique de pure immanence. En d’autres termes, pour réaliser son potentiel critique, une théorie doit être non identique à elle-même, désireuse de reconnaître ses tensions internes.