Le Canard de Wittgenstein
Il était une fois un canard… à moins que ce ne soit un lapin ? Selon la perspective que l’on adopte, l’image change et avec elle l’histoire, car si un lapin ne peut pas s’envoler, le canard, lui, aura du … Lire la suite
Il était une fois un canard… à moins que ce ne soit un lapin ? Selon la perspective que l’on adopte, l’image change et avec elle l’histoire, car si un lapin ne peut pas s’envoler, le canard, lui, aura du … Lire la suite
Une pierre, un animal, un homme, trois manières d’être au monde qui se croisent et interagissent, s’évitent, se cherchent, se contredisent, et finalement tissent notre galaxie. L’histoire suit le lézard, avec sa drôle de place, quelque part entre la pierre … Lire la suite
Une colombe, ivre de ses ailes, pense qu’elle serait bien plus libre si elle n’avait pas à affronter l’air et ses caprices. Elle ignore que c’est justement lui qui la porte, et que le vol, comme la pensée, doit s’appuyer … Lire la suite
Publié pour la première fois en allemand en 1801, Le Système de l’idéalisme transcendantal doit être lu comme le produit d’une pensée alors en plein déploiement. Considéré comme l’un des meilleurs ouvrages de Schelling et un classique de la philosophie, … Lire la suite
A côté de l’abus de pouvoir « scientiste », il en existe un (le « littérarisme ») qui consiste à croire que ce que dit la science ne devient intéressant et profond qu’une fois retranscrit dans un Langage littéraire et utilisé de façon « métaphorique », … Lire la suite
« Pourquoi vis-tu donc si tu ne t’inquiètes pas de bien vivre ? » De Diogène le cynique, on connaît le goût pour la provocation et l’existence frugale. Mais Diogène (413-323 avant Jésus-Christ environ) est aussi un penseur politique nous invitant … Lire la suite
Ce que l’on désigne du mot d’écologie, forgé au XIXe siècle par Ernst Haeckel, est à la fois notre façon native d’être au monde, un sentiment et une pensée, illustrés depuis Hésiode et Epicure par une infinie chaîne d’auteurs et … Lire la suite